艾肯卡―起源及背景
艾肯卡称自己为“光明宗教”和“神的声音”，由保罗•吐温切尔于1965年建立。
吐温切尔生于肯塔基州的帕迪尤卡，出生于1908到1912年某时。他曾是记者和一位多产作家。海军服役后，1942年搬到纽约继续其记者生涯。他曾去过许多不同教堂，热衷于阅读密教文献。1945年，他和第一个妻子卡米加入了绝对一元论的自我启示教会，这是一个由斯瓦米•普莱马纳达创建的瑜伽系统。1950年， 他们因个人行为不检被踢出教会。
被逐出教会后，吐温切尔投入了拉达宗阿弥运动，这种瑜伽教义旨在通过内部声音或生命气流使灵魂从身体上升到更高的灵界。他也曾师从信奉相似教义的印度教古鲁基帕尔•辛格。吐温切尔从这两方面汲取了大量概念和教义，加上从斯瓦米•普莱马纳达那里所学的，吐温切尔终于建立了自己的宗教。
1964年，他刚娶了第二任妻子盖尔•艾奇逊不久，梦到了一位500岁的西藏喇嘛，名叫瑞布扎•塔兹，后者在他的梦境中给了他“权杖”。他将成为第971位艾肯大师，即马汉塔。马汉塔据说能够让信徒和神联系。经过那次梦境后，吐温切尔写出了数本小册子，告诉人们如何让身体任意自由。
目前艾肯卡的领导人，或称马汉塔，是哈罗德•克兰姆。艾肯庙位于明尼苏达州的参哈森，那里有学习课程、公开课和研讨会等。
艾肯卡―基本信仰
艾肯卡是一个试图将人的灵魂与“神”的光明和声音统一起来的信仰和实践系统，他们称神是“圣灵”的双面。艾肯是神灵或浮动在生物身上的神灵。
艾肯卡认为灵魂是永恒的，“神”爱走在回归“神”的旅程上的灵魂。他们相信转世，这在很大程度上是受到印度教哲学的影响。回归“神”的旅程可以通过练习和教授艾肯而加速。通过这些教义，我们可以从前世生活中汲取教训，赎回噶玛。
为了达到这种状态，必须要由在世的艾肯大师，即马汉塔启动。他将引导信徒走入其内心的灵性旅程。但这种引导是要收费的。在启动时，信徒听到一种声音，看到一些幻象。一些人说那声音就像在脑子里敲钟。还有一些人说像风笛。这些声音和幻象据说可以引导人们走上灵性旅程。从那时起，灵性练习就包括冥想和词语或声音的重复。小组练习包括长达半小时唱诵神的名字“宿”（发音为“秀”）。
经过冥想后，信徒要说：“我现在将我的内心经历交给你，马汉塔。在这个特殊的时刻请带我到任何可以让我最好地展现自有的地方。”据说那就是出窍体验的跳板，艾肯卡的习练者都热衷于出窍体验。
艾肯卡对于结婚、离婚、堕胎或是性取向没有任何道德的行为规范。
艾肯卡― 基督教对它的基本反应
《圣经》说唯一通往天国的路是通过耶稣为我们所做的事。我们都有罪，因此与神疏离（罗马书3：23）。我们永远无法自己找到归路。也无从摆脱噶玛。圣洁的神是不会容忍罪的。罪必须得到惩罚。但神还是通过耶稣的牺牲提供了救赎的方法。神如此爱人，所以他不想失去我们任何一个。因此他派他的儿子耶稣替代我们的罪。在《约翰福音》3：16中说到：“神爱世人，甚至将他的独生子赐给他们，叫一切信他的，不至灭亡，反得永生。”我们必须敞开心胸，相信和接受神赐给我们的这份礼物。
印度教教义和印度教型的新纪元转世哲学是错误的。《圣经》说“按着定命，人人都有一死，”只有一死而不是多次，“死后且有审判”（希伯来书9：27）。
审判将是如此：“万民都要聚集在他面前。他要把他们分别出来，好像牧羊的分别绵羊、山羊一般。把绵羊安置在右边，山羊在左边。于是王（耶稣）要向那右边的说，你们这蒙我父赐福的，可来承受那创世以来为你们所预备的国。王又要向那左边的说，你们这被咒诅的人，离开我，进入那为魔鬼和他的使者所预备的永火里去。”（马太福音25：31-46，《当代圣经》）人一旦死去，就再没有第二次机会。
那为什么许多人在尝试别的道路？因为撒旦这个“空中的掌权者”蒙蔽了他们的眼睛。他在伊甸园欺骗了夏娃。看着不错，试一试。我们知道那样做的结果！他甚至企图欺骗耶稣，告诉他：你若俯伏拜我，我就把这万国都赐给你（见《马太福音》4：8-9）。同样，他也企图欺骗现在的我们。试试这种宗教，它很简单，不需你付出什么。你可以做你想做的；但是终会有审判。
现在对于耶稣给你的礼物了解更多！
