耶稣研讨会

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 - 误导的结论
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耶稣研讨会:一些背景
耶稣研讨会最早在1985年由西星研究所出资成立,为的是“重新开始探寻历史上的耶稣”。第一次会议有30位学者参加,目前约有200人,自称为“会员”。研讨会每年举办两次,讨论先前已经完成和发行的专业文章。每篇文章都着重对于《圣经》章节的剖析。在每一篇文章的每一次讨论结束时,研讨会会员们都用彩珠对所剖析经文中“耶稣言行的真实性”进行投票。

耶稣研讨会:真正的目的
耶稣研讨会的目的据说是“区分史实与神话”。这一目的最早在加州伯克利(1985年3月)由创始人罗伯特•凡克在致第一次会议的30位“学者”的开幕词时提出:

    我们将加入一项重要事业。我们将朴素、严谨地探寻耶稣的声音,探寻他真正的话语。在此过程中,我们的问题对于许多人来说将不甚神圣,甚至处于亵渎的边缘。因此,我们要走的路线将十分危险。我们会招致敌对。但是尽管危险,我们还是要出发,因为我们是专业人士,也因为耶稣问题必须要正视,正如登山队面前的珠穆朗玛峰一样。
自从1985年第一次会议后,研讨会就否认耶稣从死中复活、为童贞女所生、福音叙述中所有的神迹和超过80%的耶稣教义。所有这些《圣经》记述都被否认,因为研讨会会员们认为它们只是没有历史基础的传说堆积。例如,主祷文中只有两个字被认为是真实的:“我们的父。”

耶稣研讨会:其结论基于假设,而不是历史证据
耶稣研讨会所有的讨论一开始都有一个共同的,但没有明言的预设—即任何无法用自然解释的都无法用历史证据支持。因此,似乎从未有文章遵循“区分史实与神话”这一既定目标。相反,他们回避历史证据,只强调一些无法用自然和物质主义解释的假设问题。我们举个例子,来考察一下研讨会否认福音神迹和耶稣复活的根据。概括地说,他们认为福音从历史上讲不可能准确,因为它们记录的事情不可能发生,如人在水上走、神(如果有神的话)从死里复活。既然我们生活在一个封闭的自然法则系统中,而神(如果有神)没有参与那个系统,那么神迹就不会发生,因此《新约》记述就是编造的。因此,耶稣研讨会的总体看法和预设就是《新约》对于耶稣的记述(尤其是福音书)都不是史实,所以也就不是历史上真正耶稣的可靠信息源泉。显然,这不是历史证据的学术评价—这是严格坚持自然主义哲学。

耶稣研讨会:误导的结论
出版界和大众将耶稣研讨会看作是一群令人耳目一新的学者,认为他们能依据科学和历史分析来对耶稣有“新的发现”。因此,公众也不得不接受以下21世纪“事实”:耶稣的复活没发生过;耶稣的神迹是神话;《圣经》中没有真正的弥赛亚预言;许多关于耶稣的记述只是在他来到人世后很久才写的传说;对于耶稣的记述不是出于亲历的见证;而基督信仰的根基也不可信任。请大家一定小心!要自己查清证据!耶稣研讨会完全被误导,它也在误导他人。他们没有得出《新约》关于耶稣的记述是不准确和没有历史依据的结论—相反,从一开始他们就已经预设了这样的结论。

现在看看耶稣的真正证据!


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