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锡克教

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锡克教―历史
锡克教起源于生于印度北部的统治者/武士种姓子孙那纳克(1469-1538)。密教支派巴克提印度教、苏菲伊斯兰教和一些“圣”人影响了他。那纳克古鲁相信超级存在并认定各种宗教是用不同的名字称呼同一个神,他称为“萨南”(意为“真名”)。那纳克似乎是想融合印度教和伊斯兰教(锡克就是印度教对门徒的称呼)。尽管锡克教、印度教和苏菲教(伊斯兰教支派)有很多相似之处,但锡克教宣称它是直接来自神的启示。

古鲁(Guru)是两个字古(Gu)和鲁(Ru)合并起来的。古(Gu)意为黑暗,而鲁(Ru)意为光明。锡克教徒说古鲁就是“驱散黑暗的光明,”但既然“黑暗”在先,所以看起来更像是“黑暗像光一样游走。”


锡克教―信仰
锡克教的基本信仰有:

  • 据说是自创的。这是一个自相矛盾的选择,因为不存在的东西无法创造自己。锡克教徒被教导“成为神的形象”。这就意味着神和那个人之间没有什么差别,如同一滴水融入大海。

  • 救赎可以通过受洗、终生诚实、冥想神、有信仰、背诵神的名字、避免被俗世所扰、尽可能每一刻都记得神等而获得。据说那些不受喜、悲、骄、贪、情等影响、平等对待贫富、不为喜悲所动、同等对待朋友和敌人、并时时背诵神的名字的人可以获得救赎和灵性。

  • 锡克教洗礼(阿姆里特,或坎德克普荷)的仪式是喝下在唱赞美诗时预备的圣水。一旦接受洗礼,信徒就不能剪发、奸淫、吃肉、抽烟、喝酒和吸毒。

  • 祷告一天进行三次,每天不同时间有逐句给出的七种祷词。

  • 所有其它经文(除锡克教圣典以外)都是错的。不是原本的《圣典》译文也都是靠不住的。

  • 锡克教徒拒认耶稣为神, 并教导说人类的错误和对于《圣经》的错误理解导致人们相信真神的三位一体。“神不是被生,也不会死”听起来很像伊斯兰教的“神不被生产,也不生产。”想想看如果受造的人无法想象出非受造物的存在;灵命死去的人也无法准确想象一个真正的属灵境界。

  • 锡克教徒相信转世(撒满喇),而命运是通过人的善恶行为(噶玛)的积累决定的,这和印度教很相似。

  • 锡克教徒和伊斯兰教徒一样,从教义上说都是一神论的,但是一些锡克教徒把锡克教的奠基者也提升到神的地位。锡克教把三位一体看作三神论(同时有三个单独的神),或是三模论(一个神每次分别以三种模式出现)。


锡克教―基督教的基本回应
与锡克教相比,基督教的基本信仰是:

  • 不是受造物,而是永存的,“…从亘古到永远,你是神”(诗篇90:2)。

  • 救赎 不是自己行为的结果。“人称义是因着信,不在乎遵行律法”(罗马书3:28)。

  • 受洗 是内在信仰的外部表达,不是遵守宗教律法的仪式(罗马书6:3)。

  • 祷告 是人和神之间的交流。它包括赞美、感谢、代祷、祈求和聆听。

  • 《圣经》 就是神的道。

  • 耶稣是神,在诸多《圣经》章节中都有证据。

  • 转世 是被驳斥的:“按着定命,人人都有一死,死后且有审判”(希伯来书9:27)。

  • 圣父、圣子耶稣和圣灵是一体的。
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