锡克教

锡克教―信仰
锡克教的基本信仰有：

• 神 据说是自创的。这是一个自相矛盾的选择，因为不存在的东西无法创造自己。锡克教徒被教导“成为神的形象”。这就意味着神和那个人之间没有什么差别，如同一滴水融入大海。
  
  
• 救赎可以通过受洗、终生诚实、冥想神、有信仰、背诵神的名字、避免被俗世所扰、尽可能每一刻都记得神等而获得。据说那些不受喜、悲、骄、贪、情等影响、平等对待贫富、不为喜悲所动、同等对待朋友和敌人、并时时背诵神的名字的人可以获得救赎和灵性。
  
  
• 锡克教洗礼(阿姆里特，或坎德克普荷)的仪式是喝下在唱赞美诗时预备的圣水。一旦接受洗礼，信徒就不能剪发、奸淫、吃肉、抽烟、喝酒和吸毒。
  
  
• 祷告一天进行三次，每天不同时间有逐句给出的七种祷词。
  
  
• 所有其它经文（除锡克教圣典以外）都是错的。不是原本的《圣典》译文也都是靠不住的。
  
  
• 锡克教徒拒认耶稣为神， 并教导说人类的错误和对于《圣经》的错误理解导致人们相信真神的三位一体。“神不是被生，也不会死”听起来很像伊斯兰教的“神不被生产，也不生产。”想想看如果受造的人无法想象出非受造物的存在；灵命死去的人也无法准确想象一个真正的属灵境界。
  
  
• 锡克教徒相信转世(撒满喇），而命运是通过人的善恶行为（噶玛）的积累决定的，这和印度教很相似。
  
  
• 锡克教徒和伊斯兰教徒一样，从教义上说都是一神论的，但是一些锡克教徒把锡克教的奠基者也提升到神的地位。锡克教把三位一体看作三神论（同时有三个单独的神），或是三模论（一个神每次分别以三种模式出现）。

锡克教―基督教的基本回应
与锡克教相比，基督教的基本信仰是：

• 神 不是受造物，而是永存的，“…从亘古到永远，你是神”（诗篇90：2）。
  
  
• 救赎 不是自己行为的结果。“人称义是因着信，不在乎遵行律法”（罗马书3：28）。
  
  
• 受洗 是内在信仰的外部表达，不是遵守宗教律法的仪式（罗马书6：3）。
  
  
• 祷告 是人和神之间的交流。它包括赞美、感谢、代祷、祈求和聆听。
  
  
• 《圣经》 就是神的道。
  
  
• 耶稣是神，在诸多《圣经》章节中都有证据。
  
  
• 转世 是被驳斥的：“按着定命，人人都有一死，死后且有审判”（希伯来书9：27）。
  
  
• 圣父、圣子耶稣和圣灵是一体的。

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